Controle de Natalidade

Art. 182. Julgada Procedente a Revisão

Em 2019, primeiro ano de Bolsonaro como presidente, os registros de feminicídio subiram para 1.328 (pág. 4). Em 2020, foram 1.354 casos (pág. 148; anuário com informações mais atualizadas). Bolsonaro afirmou que, com base no Ipea alesse https://controledenatalidade.com (Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada), a miséria diminuiu em seu governo. Ele invoca o caos que se seguiu aos concílios anteriores para dizer que, na minha visão, muitos teriam que ser "considerados um fracasso", e sim, acho que alguns deles foram. Mas considero esse encontro, e outros como ele, intensamente relevantes para minha coluna de algumas semanas atrás -sobre o fracasso do Concílio Vaticano 2º em equipar a Igreja para os desafios da modernidade tardia, a maneira como suas reformas visavam a resiliência, mas, em vez disso, levaram à crise e à deterioração. O colapso pós-1960 é pior na Europa Ocidental, mas o fracasso da renovação é evidente em quase todos os lugares onde o catolicismo estava bem estabelecido antes do concílio. O catolicismo estava no fundo de seus ossos, ele havia sido educado por freiras um dia, quem era eu para lhe dizer o que sua fé realmente ensina? A ideia não era simplesmente facilitar o catolicismo, é claro; havia a esperança de que um cristianismo mais verdadeiro florescesse quando a obediência mecânica diminuísse.

Nos últimos anos, o Canadá estabeleceu algumas das leis de suicídio medicamente assistido mais permissivas do mundo, que autorizam adultos a buscar o suicídio com assistência médica ou a eutanásia direta para pôr fim a diversas formas de sofrimento grave, não apenas doenças terminais. O que tentei enfatizar ali, com algumas referências ao trabalho do historiador francês Guillaume Cuchet, foi que o problema do Concílio Vaticano 2º provavelmente não foi alguma mudança ou controvérsia específica que se seguiu -fosse sobre liberdade religiosa, o uso do vernáculo na liturgia ou a posição moral do controle artificial da natalidade. 47 - Conforme a Palavra, está correto praticar o controle da natalidade? As taxas de natalidade e mortalidade representam indicadores de desenvolvimento humano que analisam tanto o aumento da população quanto o seu declínio. Nessas questões, pode-se ver que o suicídio medicamente assistido interage com outros problemas da modernidade: o isolamento imposto pelo colapso familiar; a disseminação de doenças crônicas e depressão; a pressão sobre sociedades envelhecidas e com baixa taxa de natalidade para reduzir seus custos de saúde. Quais os medicamentos usados e por quanto tempo dependerá de sua saúde, do histórico de doenças preexistentes e eventualmente das bactérias encontradas na urina.

E com o tempo esse padrão se fortalece: os filhos dessas famílias se tornam casais que não se preocupam em se casar na igreja e pais que não batizam seus filhos, e assim o declínio continua por causa de prioridades culturais, não de crenças. Por ovral https://controledenatalidade.com exemplo, meu palpite seria que mais católicos americanos faltam à missa por causa de exigências dos esportes juvenis, da necessidade sentida de um "tempo em família" mais descontraído ou das atrações competitivas de trabalho e lazer do que por alguma questão teológica ou moral. Se uma pessoa está praticando a contracepção para temporariamente deixar de ter filhos até que esteja mais madura e mais preparada financeira e espiritualmente, então é talvez aceitável o uso da contracepção por algum tempo. Todas nós, em algum momento da vida, ouvimos a cantilena do arrependimento. Em algum momento, a conversa se voltou para a vida familiar e os desafios de arrastar crianças queixosas para a igreja, e eu disse algo de passagem sobre a obrigação dominical, ou seja, a exigência imposta aos católicos de assistir à missa sob pena de pecado grave. Se o catolicismo progressista está ocupado em suspender o que vê como obrigações não essenciais, apressando-se na direção de um futuro possível onde nem é preciso ser católico para receber a comunhão na Igreja Católica, que forma de obrigação pode incutir?

Para a maioria dos evangélicos, o principal rompimento com o ensino católico está na insistência de que “é necessário que cada ato conjugal permaneça ordenado em si mesmo para a procriação da vida humana”. Mas qual é o novo meio, o mecanismo acolhedor e afirmativo do século 21, pelo qual meu amigo da festa, o católico ancestral, pode ser convencido de que realmente importa se ele vai à missa dominical? Art. 161. Tipificada a infração disciplinar, será formulada a indiciação do servidor, com a especificação dos fatos a ele imputados e das respectivas provas. Art. 198. Não se configura a dependência econômica quando o beneficiário do salário-família perceber rendimento do trabalho ou de qualquer outra fonte, inclusive pensão ou provento da aposentadoria, em valor igual ou superior ao salário-mínimo. 60 (sessenta) anos e a pessoa portadora de deficiência, que vivam sob a dependência econômica do servidor. Alguns anos atrás, numa festa, tive uma conversa com um simpático senhor mais velho, um irlandês-americano da geração baby-boom e da região nordeste dos Estados Unidos. A partir dessa perspectiva, um obstáculo fundamental para que os católicos modernos realmente pratiquem seu catolicismo herdado não é se eles discordam dos ensinamentos da Igreja ou se sentem adequadamente bem-vindos (por mais que essas questões importem).